“是，末将知道。若是遇着战事，敌人可不会让咱们休息。”
张守仁满意一笑，不再与他说话，只是转身回头，向正自发呆的吴猛道：“走吧，吴将军。这时候往回赶，路上再查看一下青苗，也不枉费了这一天。”
“好，我自然听从大帅的吩咐。”
张守仁自将台而下，也不知道是谁带头，过万军士齐声吹呼，万岁之声，不绝于耳。吴猛听在耳中，却突然想起当年张守仁匹马入禁军营内，那些士兵亦是高呼万岁。两件事，性质绝然不同，此时想起，心中却是滋味万千。
待出得营外，一行人上得战马，张守仁突然回头，向伍定国道：“最近比较闲，你也是第一军的兵马副使，这几天就留在营内，过一阵子再回颖州。”
“是，末将遵令。”
“代我巡行各部，问着军官老人们好。说我下次再来，不是来巡营，却要大摆酒席，谢他们为我带出了一支精兵。”
“是，末将一定将话带到。”
此时，把守在营门前的守门校尉，却正是张守仁的多年旧部。听得主将如此交待，忍不住泪涌上来，他害怕别人看见，急忙扭转过头去。动作却是太大，引得各人注意，早已看的清楚。
“好了，我们走，回颖州！”
张守仁马鞭轻扬，打在身下的战马身上，那马歇息了一夜，此时精神十足，咴咴叫上几声，马蹄飞扬，带着张守仁一路狂奔，当先去的远了。
吴猛急急赶上，待接近张守仁身前，先看他脸色，只觉得精神奕奕，本想问他是否困倦，脑中略一思量，却先笑道：“将军令威，可至如此乎？”
张守仁听的一楞，答道：“老吴，你这是什么话。”
吴猛啧啧连声，笑道：“你要巡营的事，想必是早有知会。那大营中的将士，必定是一早起身，专门等你到来。咱们原本下午就可以到，却多耽搁了大半天，这样一来，他们可白站了那么久。可是队伍不曾散去，仍然伫立当场。我当时进营门时，可是吓了一大跳。我当时在想，咱们要是一直没来，他们是不是这么站下去？”
张守仁不等他自问自答，抢先答道：“会，我不到，没有我的命令，都得给我站下去。”
他的语气平淡从容，又被马蹄声遮盖的全无威势，可就这么一句话，让吴猛猛然间打了一个寒战。
他原本不过是说笑，却不料自己拿来说话的东西，竟然是事实。
呆了一阵之后，吴猛方又打起精神，继续道：“我明白了，只有你这股狠劲，才会有这种军官和兵士。”
张守仁点头道：“你手下的三军越骑，很多曾经是在大别山中练出来。那时候，可比现在还要困苦。我兵少，必须一个当十用，也是苦了他们了。”
他说的越是从容平淡，吴猛眼前，就仿佛见到了那些**练的不成人形的兵士。又打了一个寒战，接口道：“我不说什么，你给我这支强军，石头一样的军人，我不把他们用好，不把敌人拍个粉碎，我的脑袋我亲手割下来送你。”
张守仁点头道：“吴兄，你我知交，你又是我朝先辈名将。别的话不说，你的越骑，就是要打硬仗，甚至将来扩充了，和蒙兀人的重骑，正面硬撼！”
“是！”
“吴兄，我这样的练兵法，也是不得已。我知道你面恶心慈，待兄弟们极好。不过，你若爱惜他们，就仍然要如同我这样的练他们。”
“是！”
张守仁悠然而叹，面带愁色，并不再说话，只顾催马攒行。吴猛不知道他为何突然如此，亦只得停住话头，直跟随他疾奔而行。
许多话，张守仁自然不会同他来说。一则是话不可尽对人言，二来，说了这个武夫也是不懂。中国先秦时，文武不分。贵族们分担了国家政务的同时，也负责对外的战争。
当时的大小国家，遇到战争，大小不一的贵族，准备好马车、武器，仆从，从各自的家中出门，汇集一处，与敌国摆开战场，如同杂耍般的打上一场，一边败了，认输，另一边也不会往死里打。
所谓退避三舍的故事，也正是发生在那个年代。
在那时，当年不是所有人能有的荣誉。战场上的军人，讲究的是宽容与气度，还有自身的武勇。打仗，也没有军饷或是赏赐，自然也捞不到任何的好处。相反，还需倒帖时间，武器，车马。甚至，是自己的生命。
而这些，全是由着大大小小的贵族们来承担。这些军人，被称为“士”。
待到战国时期，全民皆兵，原本的尚武与好战之气，被无休止的战争折磨的存身不住。同时，宽容与信任对手的习俗，也被秦将白起，彻底埋葬在了长平之战的深沟之内。
汉，以罪人为兵，军人开始并不仅仅是荣誉了。唐，军人造乱。宋，承继了五代的骄兵悍将后，开始招募灾年破产的流民为兵，并且在他们的脸上刺青，一旦逃亡，方便捕拿。
到这个时代，军人和罪犯，已经没有区别了。
楚太祖改革制度，号称要文武并重。在开国之初，这样的口号还能维持一时，待到后来，对武将和士兵的猜忌与防范，甚至是敌视与蔑视，又逐渐占了上风。军人的地位越发的低下，象杨易安那样的聪明才智之士，绝不愿进入军中效力，而权贵和开国将领的子弟们，却日渐无能，待得最后，襄城统制那样的重任，却落在一个无能的文官手中。
这不能不说是古代中国，总体走向衰落的一个重要原因。
好男不当兵，好铁不打钉。
张守仁自得颖州之后，分田割地，人人敬服。他手下的兵士军人，却并不能得到相应的敬重。而自从下定决心，实行耕战之术，而以严刑苛法，恢复先秦尚古之风，勇猛之气的时候，重立“士“的阶层，则做为张守仁立身根本的大计，开始实施。
每个飞龙军士，最底层的小兵，分为三级，最高级者，授田二十亩，不缴赋税，不需耕种，坐食其利。
而就这么一级，需要斩首五个来换。
火长，授田四十亩，不缴赋税，不需耕种，坐食其利。
队正，授田百亩。
校尉，授田三百亩。
校尉之上，则各依战务，各有加授。
如此这般一来，只要立下战功，成为最高一级的兵士，就有一年二十亩地的收成，白白由官府赠送。
也就是说，只要你在战场立下过战功，斩下过十五颗人头，就可以一辈子衣食无忧。
除此之外，那最高一级的军人，就称为士。任何人，除了官员和更高一级的士外，见着他，都需鞠躬行礼，以示尊众。
士，出门必须带刀。
士，有着官府颁赐的华美衣饰，房舍，有着郧章战刀战马。他可以傲啸乡里，横行无忌。
这样一来，则必定人人在战场上争功，在训练场上拼命。谁都想为了自己，为了家人，能得到这样优厚的赏赐，和这样的荣誉。
荣誉！唯有在胸膛中燃烧着热血，有着利益为驱动，有着百战之师一员的骄傲，有着身为高人一等阶层的荣誉和责任感的军人，才能成为一个国家的脊梁。
这些举措，都是张守仁苦思而得。除了一些礼仪和法令上的东西，尚没有完全实施外，授田计功之事，早就实行。
这也是他的军队，为什么那么勇而忘身，那么不畏惧辛劳的一大原因。这也是他不能太大规模扩充军队，只保留一支精兵的原因。
他的军队，不要孬种，也不要勇而无力的文弱之人，他要的是勇士，壮汉，在战场上能挟着人头飞奔，满脸血污，却飞枪夺人性命的豪杰。
这样的军队，只有秦朝的那只百万大军，可以抵敌！也只有来自草原上的群狼，可以做它的对手。
野蛮战胜文明，暴力打败礼仪，在这个乱世，唯有比敌人更暴力，更加的嗜血，才能保住炎黄的血统不受玷污，大汉的文明不受毁灭。
而让张守仁忧虑的是，他一手建立的这支军队和武士阶层，会不会反过来，在敌人没有破坏成功的情形下，将充斥着优雅和商业文明发展到极致，已经可以往工业文明跃进的华夏文明，毁在自己手中。
这一切，只能在将来慢慢再看，妥善修改了。
只盼着自己不象太祖那样，壮志未酬身先死吧。
他满怀心事，一路疾驰，待返回颖州城治地界后，方才放慢速度，时不时的跳下马来，在田地里查看青苗长势。
虽然不能有化肥农药，可是在当时，以张守仁颁布的法令办法耕种的田地，已经是最大限度的将农业现代化了。
残雪挡不住密集的麦苗，白与青在黄色的大地中，仿佛在争奇斗艳一般。麦苗厚实而健壮，精选的矮杆麦苗，不惧雪压，不会倒杆，在中原大地肥沃土壤的滋润下，正在疯狂的成长。
他一路行来，一路观看。并不如当时的皇帝及后世的土皇帝们那样，假腥腥的叫过几个老农，问收成年景，官员清廉与否。
在强力的统治手腕与制度管理下，他并不需要靠这些东西，来维护自己虚弱的自信心。
推荐《妖魔军火商》作者：张大牛。
看开头，和升龙道的上半部差不多，大家可以去看看。
还有《脸谱》点推都在我上，作者耍贱要我推荐，那就推吧。。。